परिचय:
महाभारत का कर्ण एक अत्यंत शक्तिशाली, दानवीर और दुखद पात्र है। वह सूतपुत्र होते हुए भी अर्जुन के समकक्ष धनुर्धारी था। लेकिन जहाँ वह वीरता और दानशीलता के लिए प्रसिद्ध है, वहीं उसके जीवन में कई ऐसे निर्णय और कर्म भी हुए जिन्हें “अधर्म” कहा गया।
- द्रौपदी का अपमान और मौन समर्थन
जब द्रौपदी का चीरहरण सभा में हुआ, तब कर्ण ने न केवल उसका समर्थन नहीं किया, बल्कि उसे “वेश्या” तक कह दिया। यह एक स्त्री के सम्मान को ठेस पहुंचाने वाला कार्य था। एक वीर और धर्मात्मा योद्धा से यह अपेक्षा नहीं थी।
➡️ यह कर्ण का पहला गंभीर अधर्म था।
- अधर्म के पक्ष में खड़ा होना (दुर्योधन का साथ)
कर्ण ने जीवन भर दुर्योधन का साथ दिया, चाहे वह कितना भी गलत रहा हो। दुर्योधन की मित्रता निभाते हुए उसने अनीति और अधर्म का समर्थन किया।
➡️ जब कोई सत्य और असत्य में भेद न करे, तो वह धर्म से दूर हो जाता है।
- अभिमन्यु वध में भागीदारी
चक्रव्यूह में अभिमन्यु की नृशंस हत्या हुई थी, और कर्ण भी उस षड्यंत्र में शामिल था। एक अकेले, शस्त्रहीन युवक पर सामूहिक हमला करना, एक क्षत्रिय धर्म का उल्लंघन था।
➡️ यह युद्ध में नीति और मर्यादा का उल्लंघन था।
- अर्जुन के रथ का पहिया फँसना और उस पर वार करना
जब कर्ण का रथ कीचड़ में फंसा और वह नीचे झुका, तभी अर्जुन ने उसका वध किया — लेकिन यह इस बात का प्रतिशोध था कि जब अर्जुन का रथ फंसा था, तब कर्ण ने भी उसी तरह हमला किया था।
➡️ कर्ण का यह कृत्य उसे नैतिकता के रास्ते से भटकता दिखाता है।
- झूठ और छल का समर्थन
कर्ण ने हमेशा खुद को “सच्चाई और न्याय” का समर्थक कहा, लेकिन उसने कभी भी दुर्योधन के छल और पापों का विरोध नहीं किया। यह मौन समर्थन भी अधर्म में भागीदारी है।
निष्कर्ष:
कर्ण एक महान योद्धा था, लेकिन उसके जीवन के कुछ निर्णय उसे नैतिक दृष्टि से कमजोर बनाते हैं। धर्म केवल युद्ध में विजय नहीं, बल्कि सत्य, नारी सम्मान, और न्याय के साथ खड़े होने में है। कर्ण इन कसौटियों पर कई बार असफल रहा — और यही उसके जीवन का सबसे बड़ा अधर्म था।